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(T9，624a)是名心法妙。[16] 以上两段引文皆出自《华严》，智顗以其师南岳慧思始举「心佛众生」三法以示《妙法莲华经》之「法妙」[17]。不过智顗对此经文的解法，郄不同于一般视《华严》为唯心...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373560677.html
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提出同“性恶”说相类似的“性染”说的南岳慧思，也是现存中国佛教史文献中最早提出“末法”概念的人。作为慧思的传人，智●强调，说贪欲即佛道，这是针对末法时代众生的一种权宜法门，主要是针对根机猛利而不思善行...在陈朝首都金陵如日中天的讲经活动，隐栖天台山，行头陀行，昼夜禅观。从《智者大师别传》的记载，可以略窥智者入山隐修的动因，他说：“昔南岳轮下及始济江东，法镜屡明，心弦数应。初，瓦官四十人共坐，二十人得法...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401260831.html
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之尤其精详、透彻。印度大乘经论如《大般若经》、《维摩诘经·问疾晶》、龙树《十住毗婆沙论》，和我国古德章疏如南岳思大师《立誓愿文》、智者大师《摩诃止观》、永明寿禅师《宗镜录》及《云栖大师遗稿》等经论文字...
净云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434561056.html
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长期寓居寺院一方面可以与僧人谈论佛法，切磋诗艺，另一方面可以借佛寺之“三藏”，对佛教义理进行研究，从而提高佛学修养。如胡寅在绍兴四年寓居南岳时，“因遍观大乘诸经及《传灯录》，遂有所见，著《崇正论》一编...
钱建状|尹罗兰
|佛学论文|因明|五明|
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1071-1128）享年五十八岁。惠洪原名德洪，字觉范，号寂音，又号甘露灭。[7]十四岁父母双亡，依三峰靘禅师为童子，后得法于临济宗义玄派系黄龙慧南弟子云庵克文，成为南岳第十三世禅僧。[8] 十九岁时...
萧丽华 吴静宜
|佛学论文|因明|五明|
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亦于库头，为南岳、天台等和尚备储供养。 ―――圆仁《入唐求法巡礼行记》卷一。 国忌行香，也可称为国忌斋会。其具体仪式，无明确记载，我们在此述录国清大师忌日斋会的程序仪式，只是作为我们认识唐代...
梁子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494061393.html
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临济义玄在河北镇州（今正定县）建立。该派的宗风是单刀直入，机锋峻烈，用棒喝或看话的形式，以迅雷不及掩耳的手段或言句，剿绝情识，使学人忽然省悟。二是曹洞宗，系由南岳石头希迁一系发展而来，由良价和弟子本寂在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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杨岐方会两支派，皆为第十八祖。南为第六黄龙宗，会为第七杨歧宗，总为五家七宗。
以上为六祖慧能大师把如来慧命的正法眼藏传付给南岳和青原以后，法水长流、慧灯永耀，而成为五家七宗之传承关系。至此，达摩...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511761495.html
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再度为僧。这是一般佛教徒梦寐以求的好机缘，譬如南北朝时的南岳大师慧思，在其发愿文中，就祈求来生能够早遇正法，童真入道。所以，高僧传的作者认为休禅师能够七岁出家，是由于父母对他雅爱，是很有道理的。”[i...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512461504.html
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一方的名僧，对四明地区佛教的发展作出了重要的贡献。
在寺院初具规模后，慈运法师又开始重雕佛像的工作，根据宁波地区佛教徒重视观音崇拜的特点，他重塑大殿千手观音圣像，又以南岳祝圣寺著名的五百罗汉像为粉...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521161553.html